الحلوة إلى انعة ، ونستريح في ظلّ شجرتها الغزيرة الثمر ، بدلًا من ذلك تظهر فينا - لا قدّر الله - أعمال وأساليب الكفر والآداب الجاهليّة والبربريّة والغربيّة تلك باسم الإسلام وباسم القائدة الرشيدة الشجاعة ، والمرأة المتفرّدة في عالم البشريّة ، واللبوة الشجاعة في ساحات الجهاد مع الكفر والإلحاد ، أي زينب الكبرى سلام الله عليها ! فندفع نساءنا في الظروف العاديّة للمشاركة في مجالس الرجال للتربية والتعليم ، أو للتفسير والتأريخ ، أو للموعظة والخطابة ثمّ نقول . أي مانعٍ في هذا ؟ لقد ذهبت فاطمة الزهراء عليها السلام إلي المسجد وألقت خطبتها أمام الرجال ، وخطبت أيضاً ابنتها زينب في شوارع الكوفة أمام جمع من الرجال المحتشدين ، ثمّ خطبت في الشام في مجلس يزيد أمام الرجال وتكلّمت وحاورت ، وكذا الأمر في حفيدتها المكرّمة فاطمة بنت الحسين التي خطبت في الكوفة . « 1 »

--> ( 1 ) - اعلم أنّ أصحاب المقاتل نقلوا لموكب سبايا سيّدالشهداء عليه السلام ثلاث خطب ، واحدة لزينب سلام الله عليها ، وأخرى لفاطمة الصغرى ، وثالثة لُامّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السلام ، ويُعلم من هذا القول وجود ابنتينِ لسيّدالشهداء عليه السلام في القافلة باسم فاطمة ، الأولى فاطمة الملقّبة بالكبرى وقد زوّجها الإمام الحسين عليه السلام للحسن المثنى ابن الإمام الحسن عليه السلام ، والأخرى فاطمة الملقّبة بالصغرى التي زوّجها الإمام عليه السلام للقاسم بن الحسن . وما ورد من أحد العلماء من ( أنّ الإمام الحسين عليه السلام كان لديه ابنة واحدة باسم فاطمة زوّجها للحسن المثنّى ، ولم يكن له فاطمة أخرى ليزوّجها للقاسم ) فإنّه لم يكن كاملًا ، إذ إنّ لقب الصغرى لفاطمة دليل وقرينة على تعدّد اسم فاطمة في ولد الحسين ، إلّا إذا قيل إنّ لقب الصغرى يمكن أن يكون مقابل فاطمة الكبرى إحدى بنات أمير المؤمنين عليه السلام والتي كانت أكبر عمراً وكانت موجودةً في القافلة ، فلقّبت هاتان الأسيرتان بالكبريو الصغرى تمييزاً بينهما .